Entendamos un poco a los Embera

uno de los aportes mas importantes que puedo hacer de esta etnia a niviel de cultura general , es que son personas muy diferentes a nosotros si, eso esta claro , pero son personas mas humanas , mas enfocadas en unos valores , en unas costumbres que no dejan perder sin importar cuanto tiempo pasa ya que  desde tiempo pasado se fundanron con un pensamiento mas sensible con su ambiente y su cultura teniendo que ayudarla a prevalecer ante todo y ante todos no importa las opiniones o las criticas que se puedan generar . Son un claro ejemplo de sentido de pertenencia porque aunque se viva en condiciones extremas la felicidad depende de otras tantas cosas , ya depende de nosotros y de como queramos ver la socidad y el ambeinte en el que se viva . otro aporte importante que note en esta etnia es su sensibilidad por las manualidades , por la pintura son representaciones muy sentidas en su etnia dando modelos y cosas interesantes para quienes quieran investigar y saber un poco mas sobre el

La vivienda Emberá, conocida tradicionalmente como tambo, consiste en un armazón de    madera de planta circular o rectangular, construida sobre pilotes a una altura de 1.50 o dos metros sobre el nivel del suelo, con techo cónico de hojas de palma. Se asciende por al que se le hacen muescas a manera de peldaños. La mayoría de las veces los tambos no tienen paredes exteriores ni divisiones internas, el piso se hace de estrellitas de palma, sobre una base de    tierra se construye el fogón y a su alrededor se desarrollan actividades cotidianas, diurnas y nocturnas. Se observa que cada vivienda está generalmente aislada, aun cuando en algunos casos se encuentran dos o tres tambos juntos, pertenecientes a miembros de la misma unidad doméstica. Están siempre localizados    en la orilla de un río que sirve de vía de comunicación y lugar para actividades de aseo y recreación. El mobiliario doméstico se compone    fundamentalmente de cestos, muy variados en material

El sistema de producción de los Embera Chamí se basa en la agricultura de selva tropical, en parcelas donde cultivan chontaduro, maíz, arroz, yuca, fríjol, plátano  y caña de azúcar, también frutas tropicales como arazá, papaya, piña, naranja, limón, lulo, guayaba, borojó, guama. Además, practican la caza, la pesca, la recolección y en menor medida, la extracción de madera. Las mujeres Embera, en especial las ancianas y las niñas salen al pueblo a vender sus artesanías… creen que es conveniente que salgan ellas porque la civilización se sensibiliza y se anima en colaborar y comprarles.  El único factor que hace identificar al factor económico de las comunidades o cabildos son la adquisición de los territorios, los nacimientos de agua y grandes bosques que poseen cantidades de madera Los embera basan su economía en la construcción de canoas, cultivo de maíz,  caña  de azúcar, arroz, yuca, fríjol, gran variedad de plátano, chontaduro, piña, agua

La familia se constituye en la unidad mínima de su organización social. Chapakus es el nombre que se le da al núcleo de parientes formados por distintas generaciones: abuelos, padres, nietos y primos hasta segundo grado de consanguinidad. Los miembros del grupo viven juntos y comparten trabajos y ceremonias. Desde los  años  setenta se han organizado en cabildos mayores y menores, alrededor de la Organización Regional Embera-Waunana, Orewa, en el departamento del Chocó, donde comparten su territorio con los waunaan y embera katío en 103 resguardos. Estos tres pueblos han sido objeto de la violencia y el desplazamiento forzado causados por los conflictos de orden público en los departamentos del Chocó y Antioquia.

Los embera conservan gran parte de su pensamiento propio, tradición oral y celebración de rituales. Se destaca dentro de su cultura la figura del Jaibaná, quien se desempeña como médico tradicional y además ejerce la autoridad, el control social y el manejo territorial. En sus  ceremonias  utiliza bebidas como el pilde o borrachero, para comunicarse con los espíritus. De acuerdo a su cosmovisión, el mundo se divide en tres submundos: el mundo de arriba donde habitan los espíritus de los muertos, los gallinazos reales y Karagabi, su héroe cultural; el mundo intermedio donde se encuentra Trutuika y otros espíritus como la madre del agua, que toman la forma de animales o monstruos; y en el último, los seres humanos. Entre sus ritos más sobresalientes está la “ombligada“ que se le practica a los niños en luna llena pocos días después de nacer, aplicando distintas sustancias sobre su vientre; se dice que con este ritual, se adquiere fuerza para cazar, pescar y navegar. Además de las fi

El pueblo Embera habita una amplia zona del pacífico colombiano y el oriente panameño, al lado de los indígenas Wounaan conforman la familia lingüística Chocó; como la de muchos otros indígenas colombianos, su historia ha estado marcada por la movilidad y la lucha; los procesos expansivos y migratorios de sus pueblos obedecieron el ritmo de las cada vez más intensas campañas colonizadoras, empresas que estuvieron acompañadas de violencia y destierro en contra de quienes se encontraran en su camino. Los pueblos Embera se encuentran dispersos en gran parte de la geografía nacional, ubicados en su mayoría en las selvas húmedas del pacifico, pudiendo encontrárseles en Córdoba (Alto Sinú), Antioquia (noroccidente y suroeste), Caldas, Risaralda, Santander, Quindío, Valle del Cauca, Meta, Caquetá, Putumayo y Nariño, además algunos en Panamá y Ecuador (Vasco, 1989). Según la ONIC, el pueblo Embera esta conformado por una población que se aproxima a las 300.000 personas.